Rasyonel idrakın əsas formaları, məntiq və düşüncəyə əsaslanan obyektiv metodlarla ətrafı dünyaya öyrənməyinizə imkan yaradır. Məqalədə hər üç variantın ayrı-ayrılıqlarına kifayət qədər diqqət yetirərək, riyazi biliklərin üç formasını nəzərdən keçirəcəyik - anlayışlar, qərarlar və fikirlər. Başlamaq ən sadə, ən çətinliyə aparılmalıdır.
Riyazi bilik forması kimi konsepsiya
Birincisi, istifadə olunan şərtlərə dair qərar vermək lazımdır. Doğru bir ad xüsusi bir şey deməkdir: bu kürsü, bu divar. Ümumi bir ad bir sinif kimi bir obyekti ifadə edir: ağaclar, noutbuklar və s.
Kavramlar, həqiqətin və obyektlərin adlarıdır: "qapı", "taxta", "pişik". Hər bir konsepsiya iki əsas xüsusiyyətə malikdir - həcmi və məzmunu:
- Anlayışın əhatə dairəsi hazırda, bu nöqtədən əvvəl və sonra, konsepsiyaya aid olan obyektlərin hamısıdır. Məsələn, "insanın" anlayışı həm qədim, həm də bir insandır və gələcək insanıdır.
- Konsepsiyanın məzmunu - bu konsepsiyanı xarakterizə etməyə xidmət edən bütün əlamətlər onu müəyyən etməyə imkan verir.
Beləliklə, konsepsiya hər hansı bir şəxsə bir sözün arxasında yatan bir şeyin bütün mahiyyətinin mahiyyətini izah etmək üçün nəzərdə tutulmuş bir atributların bir qrupunu ümumiləşdirən bir fikirdir. Elm dünyasında, anlayışlar, ən aydın və anlaşılan formasını tapana qədər bükülür. Həqiqi hadisələrin hər birinin mahiyyəti konsepsiyalar əsasında açıqlanır.
Rəqəmsal bilik formaları: hökm
Rəqəmsal idrakın başqa bir forması hökmdir. Daha mürəkkəb bir quruluşdur, yəni bir neçə anlayışın birləşməsi. Bir qayda olaraq, qərar müəyyən bir tezisin təsdiqlənməsi və ya inkar edilməsinə çağırılır. Elm dünyasında əsas rolu "Həqiqi daşıyıcılar" olan hökmlərə verilir, yəni həqiqət kimi bir şey iddia edirlər. Qeyd etmək lazımdır ki, onların hamısı həqiqət olmayacaqdır.
Müxtəlif hökmlər nümunələri: "Yer günəş sistemindəki üçüncü planetdir", "Yerdəki bir peyk yoxdur". Birinci bəyanat həqiqətdir, amma ikisi də hökmün sinifinə daxil olur. Əslində, hər hansı bir söz yalnız qərar verə bilər, hətta yalnız "həqiqət və ya yalanı" daşımayan "Kitab verin" ifadəsidir.
Həqiqi hökmlər mütləq hissələri ehtiva edir:
- Hökmün mövzusu (hökmdə bildirilən bu və ya). Elmi ictimaiyyət S təyinatı qəbul edir.
- Predicate (hökmün içində olduğu məlumat). Elmi ictimaiyyətdə, məktubun təyinatı P.
- Mühüm bir link "mövzusu" mövzuyla təməl arasında birləşdirən bir əlaqədir.
Hər hansı bir həqiqət hökmünün sxemi "S-P" formuludur. Nümunələr: "Saç işıq", "Tələbə ağıllıdır". Mövzular: saç, tələbə. Predicates: parlaq, ağıllı. Sözün "mənası" sözünün mənası ilə nəzərdə tutulmalıdır, çünki rus dilində "bu" sözünü tez-tez əvəz edən "
Rəqəmsal bilik formaları: çıxış
Bu bir neçə hökmü birləşdirən ən yüksək səviyyəli riyazi bilikdir. Bir qayda olaraq, nəticə bir qrup qərardan, torpaq adlanan torpaqlardan, digər qruplara aiddir - nəticələr. Burada qanun fəaliyyət göstərir: binalar doğru olduqda, müəyyən dərəcədə nəticələr də doğrudur.
Qeyd etmək lazımdır ki, rasional idrak formaları insan ağılının məzmunudur - ağıldan daha az çevik və nəzəriyyə kateqoriyası, ən yüksək məntiqdir .