Həyatın ilk saniyələrindən bəri xarici dünyaya gələn xarici stimullar bizə işə gəlir - işıq, səs-küy, dad, qoxu. Beləliklə, duyğu hisslərimizin xarici stimullarla təmasdan ətrafdakı dünyamızın duysal bilişiniz başlayır. Bu, beynimizdə dünyadakı şəkilləri necə yaratdığımızdan ibarətdir ki, bu da qavrayış şəklini təşkil edir.
Sensory duyğuları
Dünyadakı həssas biliklərimizi həyata keçirməyə və "kalıpları", "fotoşəkillərimizi" və başımızdakı hər hansı digər xarici obyektlərin izlərini verməyə imkan verən beş duyğu hissi var:
- qoxu hissi;
- toxunma;
- eşitmə;
- dad;
- görmə.
Sensor hisslərdən biri itirildikdə, başqaları daha həssas olur və itkin hissi itirməmək üçün kompensasiya etməyə çalışırlar. Yeri gəlmişkən, duyğu hisslərimizin keyfiyyəti təlimdən asılıdır, yəni biz şüurlu bir səviyyədə idrak inkişaf edə bilərik.
Algılanış hissi fərqlidir
Eyni zamanda, müxtəlif insanlar eyni mövzunu fərqli şəkildə qəbul edirlər. Balıqlı akvariuma baxan bir filosof, biz bütün şüşə divarlarımızın qulları olduğumuzu düşünürsən, iqtisadçı bu növ balıqları yetişdirmək üçün faydalıdır və zooloq fiziki xüsusiyyətlərdən - qanadların strukturundan, fərdindəki cəmiyyətin davranışından, qida / heyvan ehtiyacları.
Bu səbəbdən dünyanın qəbul hissəsi hər bir insanın bilik, təcrübə, düşüncə tərzinə bağlıdır.
Şəkillər
Dünyamızın hər hansı bir obyekti bir çox xüsusiyyətlərə malikdir və biz onun xüsusiyyətlərinə cavab olaraq bir imic yarata bilərik. Təsvirlər bir alma, onun rəngi, ləzzət, yumşaqlıq və ya sərtliyin turşusu və ya şirniyyatıdır. Bütün bunlar bütövlükdə və bir qavrayışdır .
Ancaq idrak duyğu mərhələsi obyekt olmadan mövcud ola bilməz. Beynimizdə şəkillər olmayan obyektlər mövcuddur, lakin heç bir obyekt olmadan görüntü yoxdur. Məsələn, orman. Dünyada varlığından və ya olmasından asılı olmayaraq, bir ordu ola bilər, amma beyində görünüşü onların dünyadakı mövcudluğu ilə birbaşa bağlıdır.
Bundan əlavə, mövzu öz imicindən daha mükəmməldir. Buna görə də, biz dəfələrlə eyni filmi seyr edə bilərik və hər dəfə yeni, daha əvvəl görünməmiş detallar aça bilərik. Bu səbəbdən də düşüncə və duyğu idrakının insanın həyatında ayrılmaz yoldaşları olması lazımdır. Həssas hisslərdən sonra biz fərdi əşyalar, obyektlər, hadisələr və düşüncələri qəbul edəcəyik ki, əşyaların mahiyyətini, təbiət qanunlarını və kainatı bilmək mümkün olur, obyektlərin adi xüsusiyyətlərindən daha dərin qazmaqdır.