Cəmiyyətdə, iş yerində, qazandıqda, uşağın doğumundan tam bir həyat üçün bacarıqların lazım olduğunu anladıqda valideynlər diqqətlə öz bacarıqlarını inkişaf etdirirlər. Daha sonra, bir uşaq yetişəndə, bu prosesin əvəzsizliyinə alışdıqdan sonra avtomatik olaraq öz qabiliyyətlərini inkişaf etdirməyə başlayır.
Təsnifat
Psixologiya, bacarıqları doğuşdan və sosialdan ibarətdir. Daha doğrusu, qabiliyyətlərin özləri deyil, onların mükafatları. Hər qabiliyyət genetik olaraq ötürülə bilən və cəmiyyətdə öyrənilə biləcəyi əmanətdən inkişaf edir. Insan qabiliyyətlərinin genetik təbiətinə gəldikdə, psixologiya elminin irsi yatağı sinir sisteminin növüdür, insanın özünə məxsus vəziyyətlərdə olduğu kimi insanın ətrafında və içində necə reaksiya verdiyini müəyyən edən beynin fəaliyyəti.
Bir insanın sosial qabiliyyəti heyvanlara xas olmayan yüksək bacarıqlardır. Bunlara bədii dad, musiqi, linqvistik qabiliyyət daxildir. Bu bacarıqları yaratmaq üçün psixologiya bir sıra şərtlər müəyyənləşdirir.
1. Cəmiyyətin olması, uşağın çəkəcəyi sosial-mədəni mühit və sosial bacarıqları udmaq.
2. Gündəlik həyatın obyektlərindən istifadə imkanlarının olmaması və bunu öyrənmək ehtiyacı. Burada bir şeyi aydınlaşdırmaq lazımdır. Psixologiya, hətta qabiliyyət də depozit kimi çıxış edə bilər. Başqa sözlə, yüksək riyaziyyat bilmək üçün bu mövzuda ibtidai biliklərə sahib olmaq lazımdır. Beləliklə, ibtidai elmlər yüksək riyaziyyat bilikləri üçün əmanət kimi xidmət edəcəkdir.
3. Tədris və tərbiyə vasitələri. Psixologiya qabiliyyətlərinin inkişaf etdirilməsi üçün şərtlər bir insanın həyatında bir növ "müəllim" varlığından ibarətdir - bu toxum, dostlar, qohumlar və s. Yəni ona biliklərini verə bilən insanlar.
4. Başqa bir sözlə, bir uşaq dahi bəstəkar doğulamaz. Onun "çevrilmə" alqoritmi bu kimi görünür:
- təbii "əmanət" - yaxşı inkişaf etmiş bir eşitmə cihazı;
- qabiliyyət - əla işıqlandırma analizatoru şəklində ifadə olunur;
- olma qabiliyyəti varsa, uşaq musiqi dərslərinə yaza bilər;
- Təbii keyfiyyətlər - məşq zamanı səliqəli, intizam, fədakarlıq onu dahi bəstəkar edə bilər.
Əlbəttə ki, psixologiya bu alqoritmi insanın bacarıqlarını və dogma inkişafını təmin etmir.
Kiçik "lakin"
Digər tərəfdən Platonun hökmlərində müəyyən bir haqqın varlığını təkzib etmək ağılsızlıq olardı. Fəlsəfə, bacarıqların genetik olaraq miras qaldığına inanırdı, onların təzahürü də xarakterin miras xüsusiyyətlərinə bağlıdır və təlim yalnız bacarıqların təzahürünü sürətləndirə bilər və ya onların aralığını genişləndirə bilər. Platon, öyrənmənin artıq doğuşdan gələn bacarıqları əsaslı şəkildə dəyişə bilməyəcəyinə inanırdı. Bu nəzəriyyənin müasir tərəfdarları Motsart, Rafael və Van Deykin bacarıqlarının təzahürünə təsir göstərə bilmədiyi erkən uşaqlıq dövründə baş verən həqiqətən parlaq insanlar kimi qiymətləndirirlər.
Qarşılıqlı axtarış
Platonun nəzəriyyəsinin müxalifləri bu məsələyə yaxınlaşdıqda, o zaman oxumağa ehtiyac yoxdur, başqa düşüncələr öz nəzəriyyələrini və təsdiqlərini axtarırlar ki, bu cazibədar olur. Beləliklə, məsələn, psixologiyada fərdin bacarıqlarının beynin kütləindən asılı olduğu bir nəzəriyyə var.
Franz Qallın başqa bir mənası var idi. Serebral korteks bizim qabiliyyətlərimizdən məsul olan müxtəlif mərkəzlərin toplusudur. Bacarıqlar yaxşı inkişaf edərsə, bu mərkəz daha böyük bir ölçüyə sahibdir. Beləliklə, bu insan kəllə şəklində özünü göstərir. Bu elm frenoloji adlandırıldı və Gall musiqi, poeziya, dil və s. Qabiliyyətlərindən danışan kəlləin "əyilmələrini" tapdı.