Fəlsəfə, antropologiya, psixologiya və humanitar və təbii istiqamətin digər sahələrində inkişafdan yaranmış ümumi anlayış anına "şüur" (ko-bilik) termini ən yüksək zəka əks etdirən və birgə fəaliyyət kimi başa düşülə bilər. Bəzi sadəlövh antropocentrlər bu inkişaf səviyyəsini yalnız insan cəmiyyətində təmsil etmək mümkün hesab edirlər. Bu sırada təbiət elmləri ilə tanış olan elm adamları belə deyəcəklər.
Ən ümumi formada, sistematik-pragmatik baxımdan, şüur, şüurlu mövzunun daxili gözündən əvvəl görünən və praktiki və zehni fəaliyyətini öncədən təyin edən duyğuları, duyğu və zehni görünüşlərindən ibarətdir.
Şüurun xüsusiyyətləri psixologiyanın bəzi sahələrində, eləcə də digər məlumat sahələrində tədqiq olunur.
Psixologiyada şüurun xüsusiyyətləri
İnsan şüurunun bir neçə əsas psixoloji xüsusiyyətini ayırd edə bilərik:
- Şəxsin (şüurlu bir mövzu kimi) şüurlu olması, fəaliyyətin məqsədi zamanı subyektin daxili dövlətinin xüsusi spesifikasiyası ilə şərtlənən fəaliyyətin mütləq fərqlənməsidir. Çox hallarda, mövzuya məqsədə çatmaq üçün fəaliyyət göstərən xüsusi məqsəd və ardıcıl vektorlar aiddir.
- Mövzunun şüurlu olması, qəsd içərisində, yəni bəzi diqqətə (mütləq material dünyasının bir obyekti deyil, mütləq spesifik) deyil. Şüur hər zaman hər hansı bir həqiqət və düşüncənin fərqindədir (ya da fərqindədir, digər bir mövzu və ya qrupla ünsiyyət zamanı, hətta birliyin məlumatlandırılması).
- Şüur daimi əksikliyə, yəni mövzunun davamlı özünü müşahidə prosesi ilə xarakterizə olunur. Mövzu, şüurun və şəxsiyyətin varlığından xəbərdar ola bilər.
- Şüur əsasən motivasion və dəyərli xarakter daşıyır (ən azı Avropalılar arasında). Əlbəttə ki, bu günə qədər insan haqqında bilik inkişafı sadəlövh, kobud və düzdür, bilincin həmişə əsaslandırılmış olduğunu düşünmək boş sayılacaqdır.
Son yüzyılın ortalarından bu moss fikir. Ancaq bu dünyadakı gerçək mövzu həmişə hədəf üçün çalışırıq (həqiqi bir hədəf olmasa da) ki, bu tamamilə maddi bir canlı orqanizmə bağlıdır.
Şüurun digər mühüm xüsusiyyətləri arasında bütövlük, soyutma, ümumilik, seçicilik, dinamizm, təhrif, təklik və fərdilik kimi təsvir edilə bilər. Ümumiyyətlə, şüur dünyamızda yalnız real həyatda düşünmə mövzusunda meydana çıxsa da, şəkillər, duyğu və mənalar maddi obyektlər hesab edilə bilməz, çünki ideal idealdır.