İndiki zamanda bilik yolunda gedən ilk addım olan üç hissə duyğusudur. Ətrafdakı dünya ilə insan təmasının təməlini nəzərə alaraq, bu ən sadə və ən əlverişli bir sistemdir.
Sensor idrakının xüsusiyyətləri və formaları
Şüurlu idrak duyğuların köməyi ilə dünyayı bilməkdən ibarətdir: eşitmə, qoxu, toxunma, gözlər, dad. Bu məlumat hər hansı bir məlumatın əsas mənbəyidir. Unutmayın ki prototip və nəzərə alına bilməyən sensual görünüş arasında hər zaman fərq var.
Bilimin məqsədi onu əks etdirən anlayışdan daha da zəngindir, çünki nə qədər geniş olsa da, bütün tərəfləri əhatə edə bilmir. Sensor idrakının üç növü bilinir: hissi, hiss , təzahür.
Sensor idrakının əsas formaları: hissi
Sensasiya ilk formadır. Bir qayda olaraq, hisslər (yüngül, rəng, qoxu və s.) Ilə müəyyənləşdirilə bilən yalnız bir xüsusiyyət əks olunur. Sensasiya yalnız qismən, lakin tam məlumat əldə etməməyə imkan verir (məsələn, bir alma rəngi onun qoxusu, dadı, temperatur və sairə görə qiymətləndirilə bilməz).Lakin, hissi ilə, bilikli mövzu ilə tanış obyekt arasında əlaqə yaranır. Şüurun aktiv fəaliyyəti sayəsində beynə daxil olan hər hansı bir sensasiya qavrayış şəklinə çevrilir.
Həssaslıq duyğu idrakının formasıdır
Həssaslıq bir obyektin və ya fenomenin tam bir konkret-sensual görünüşüdür. Müasir dünyada alimlər vasitəsilə algılamaların deyil, həm alətlərin (mikroskop, teleskop və s.) Köməyi ilə qəbul edilməsi mümkündür. Elm və texnologiyanın nailiyyətləri sayəsində konsepsiya kimi qavrayış genişləndi.
Həssaslıq aktiv bir xarakter daşıyır və onları başa düşmək arzusunda olan reallığın obyektlərinə davamlı maraq göstərir. Mövzunun bu vəziyyətdə fəaliyyəti, obyektin mümkün qədər tamamilə öyrənilə biləcəyi şərtlərin təşkilində ortaya çıxır. Gələcəkdə ev səviyyəsinin konsepsiyasını və ya nəzəriyyəsini meydana gətirmək üçün mümkün olan maddi yığım əsasında yatan bir qavrayışdır.
Dünyadakı duyğu idrak formu: nümayəndəlik
İnsanın yaddaşının yığdığı bir şəxsin görünüşü olduğuna inanır. Bu, hətta bir nümunə nümunəsi olmadan şəkillər zəncirini saxlamağa və bərpa etməyə imkan verir. Yəni nümayəndəlik anlayışına sahibik.
Nümayəndəlik duyğu idrakının üçüncü formasıdır və bununla qarşılıqlı təcrübə əsasında bir obyektin görüntüsünü əks etdirməklə ortaya çıxır. Bu mövzunun özü olmadığı təqdirdə baş verər. Nümayəndəlik bir insanın həmişə yaddaşın köməyi ilə təkrarlaya biləcəyi gerçəkliyin vahid bir görüntüsüdür. Yəni bir alma necə göründüyünü bilən bir insan asanlıqla xatırlaya bilər
Bir insanın xatirəsini çox seçici olduğuna diqqət yetirmək lazımdır, buna görə də şəxsin diqqətini kəskinləşdirməmiş və ya əhəmiyyətsiz hesab etdiyinə görə bu xüsusiyyətlər və xüsusiyyətlər yox olur. Yaddaş subyektivdir və bir şəxs alma və qırmızı, digərini isə yetkin və böyük bir şəkildə təsvir edəcəkdir.
Bu mərhələdə belə soyuq elementlərin görünüşünü təqib etmək asandır. Ona görə də, bu mərhələdə, duyğu idrakının sona çatması və daha mürəkkəb mərhələ - rasional idrak - görünür. Ancaq birinci, duysal addımların əhəmiyyətinə zidd getməyin - onlar hər hansı bir məlumatın əsasıdır, bunlar ümumiyyətlə biliyi başlayır.