- Ünvan: רח 'המלך ג'ורג 56, Jerusalem, 9107802, Israel;
- Discovery: 1982;
- Telefon: +972 2-623-0628;
- Memar: Aleksandr Freidman.
Əsrlər boyu bütün Yəhudi xalqının dini həyatının mərkəzi olan böyük Yəhudi Qəbiristanlığı, bir çox illər əvvəl məhv olmuşdur, bunun xatirəsi yəhudi möminlərin qəlbində bu günə qədər yaşayır. Yirminci əsrdə müqəddəs məbədin təsviri İsrailin paytaxtı mərkəzində inşa edilən böyük bir sinaqoq şəklində maddi təcəssümünü tapdı və bu bir dəfə görkəmli dini quruluşun əsas xarici xüsusiyyətlərini əks etdirdi.
Tarix
XX əsrin 20-ci illərində Yerusəlimdə şəhər rəhbərliyinə tapşırılan əsas vəzifələr arasında mərkəzi böyük sinaqoqun tikintisində maddə olub. Müqəddəs ibadət xidmətlərinin yeni binasının tikintisinə təşəbbüskarlar Rabbi Jacob Meir və Abraham Yitzhak Kaan Kuk idi. Həmin dövrdə pul subsidiyalarının əldə edilməsi çox çətin idi, yalnız 1958-ci ildə tikinti layihəsinin başlanması mümkün idi.
Paytaxtda dini həyatla bağlı bir sıra problemləri həll etmək üçün yalnız sinaqoq deyil, həmçinin bir neçə digər qurum olan Geikhal Shlomo adlı yeni binada yerləşdirilməsinə qərar verilmişdir. Bunlar arasında Baş Rəbbinin, Mərkəz Dini Kitabxanasının, Dini Qanun İcra Komissiyasının, Ali Məhkəmənin, Diyanət İşləri Müdirliyinin, Muzeyin,
Geyəl Şlomonun açılması çoxdan gözlənilən və acınacaqlı idi, lakin bir müddət sonra sinaqoqun içərisində ona ayrılmış otaqın hamının qarşısına çıxa biləcəyi aydın oldu.
1982-ci ildə İngiltərədən gələn yəhudi xeyriyyəçi ailəsinin təsirli bağışlanması sayəsində İshaq Wolfson, 1400 oturacaq üçün daha geniş bir sinaqoq qurmaq mümkün oldu. Yeni quruluş A.Fridman layihəsinə əsasən yaradılıb və İDF-nin düşmüş əsgərlərinin və Holokost zamanı həlak olan yəhudilərin xatirəsinə həsr olunub.
Sinaqoqun mənəvi lideri Rəbbi Zalman Druk idi. 2009-cu ildə ölümündən sonra bu vəzifəni Rabbi David M. Fuld götürdü.
Memarlıq və daxili xüsusiyyətlər
Qüdsdəki Böyük Sinaqoqun əsas xüsusiyyəti, şübhəsiz ki, böyük Yəhudi Məbədinə olan xarici görünüşüdür. Amma başqa qeyri-adi xüsusiyyətlər var ki, onu digər dini yəhudi binalarından ayırırlar. Onlardan biri iki sinaqoq tipi əlamətlərinin birləşməsidir: Ashkenazi və Sephardi. Bütün ibadət xidmətləri Ashkenazi qanunlarına və ənənələrinə görə həyata keçirilir, lakin daxili bəzək, yəni oturacaqların yeri və forması, daha çox Sephardik sinaqoq kimi.
R.Khaim daxili və xarici görünüşlü bəzəklə məşğul olurdu. Parishionerlərin içərisində geniş salona malikdir. Tez-tez sərgi ekspozisiyalarının keçirilməsi və ictimai tədbirlərin keçirilməsi üçün istifadə olunur. Böyük Sinaqoqun foyesində davamlı olaraq, Dr. B. Rosenbaum tərəfindən yığılmış mezuza sərgisi nümayiş olunur. Bu, çox orijinal və nadir mezuzalara sahib olan dünyada ən çox toplanan kolleksiyadır (Tövhiddən qapı çərçivəsinə quraşdırılmış sözlər olan kiçik qutular).
Böyük Sinaqoqun əsas salonu naxışlı orijinal lampalara malik kütləvi mərmər merdivenlə aparılır.
Zalın girişində dərhal mərkəzdə yerləşən böyük bir vitray şüşə ilə diqqət çəkilir. Hər bir hissəsi müəyyən bir tarixi təmsil edir və bütün bunlar bütün yəhudi xalqının keçmişini, bugününü və gələcəyini simvollaşdırır:
- vitray mərkəzinin mərkəzində, Musanın Musanın ən Yüksək bir təsviri kimi göründüyü və yəhudiləri Misir köləliyindən azad etmək üçün ilham verən bir odun çalığı var;
- ən başında, hər bir imanlı yəhudinin həyatında Allahın görünməz varlığını simvol edən seraphimin əlləri, gözləri və qanadlarıdır;
- aşağıda yer üzündən böyüyən bir ağacdır, yəhudi xalqının qanı və gözyaşları ilə batırılmışdır;
- tərkibində müxtəlif biblical kotirovkaları, cabbalistic əlamətləri və peyğəmbərlərin adları ilə vitray daxil idi.
Böyük Sinaqoqun ana salonunun mərkəzində bir roma tərəfindən işğal edilir və bu hacılar parishionerlərə müraciət edirlər. Düğün mərasimləri də var, yaxınlıqdakı xüsusi toy gölgəsi qurulur. Salona təxminən üç ton ağırlığında böyük bir çilçıraq yandırılır.
Divarların yanında bir neçə rəngli vitray şüşələr var. Onlara nümunələr Buxara və Dağ Yəhudiləri sinaqoqları üçün ənənəvi xalçaları rəngləmək üçün istifadə edilənlərə bənzəyir.
Skamyaların əsas hissəsi bima ətrafında yerləşir, bir sıra oturacaqlar və əks aron ga-kodesh (Torah yazıları saxlanılan xüsusi kabinet) var.
Qüdsdəki Böyük Sinaqoq bütün yəhudilər üçün müqəddəs bir yerdir. Bütün yəhudiliğin nümayəndələri buraya gəlmək məcburiyyətindədirlər, hətta düzgün pravoslavlar (onlar üçün "Amuda" - Ashkenazi rəbbiləri üçün kafedra) yaradılmışdır.
Əsas namaz zalı ilə yanaşı, dinlərarası görüşlər və təntənəli tədbirlərin keçirildiyi bir neçə mərasim və ziyafət otağı da var.
Turistlər üçün məlumat
- Səhər hər gün ziyarətçilərə böyük bir sinaqoq açılır: bazar günündən cümə axşamı 09: 00-dan 13: 00-dək, cümə günləri 09: 00-dan 10: 30-dək, şənbə günləri saat 08: 00-dan 11:
- açıq diz və çiyinlərlə geyimə giriş qadağandır;
- kişilər başlarını bir balya və ya digər baş geyimləri ilə örtməlidir;
- Əgər liturgiya musiqisini sevsəniz, Şənbə günü Böyük Sinaqoyu ziyarət etməyinizə əmin ol (burada İsrailin yeganə institusional sinaqoq xorudur).
Oraya necə gedir?
Qüdsün Böyük Sinaqoq küçəsində yerləşir. King George, 58, Leonardo Plaza otelinin tam əksinə. Şəhərin bu hissəsi olduqca canlıdır, belə ki, demək olar ki, istənilən ərazidən ictimai nəqliyyat vasitəsi ilə bura daxil ola bilərsiniz.
Sinaqoqdan iki dəqiqə, King George Street-də təxminən 30 avtobus (18, 22, 34, 71, 264, 480 və s.) Olan avtobus dayanacağı var.
200 metr məsafədə, Gershon Argon Caddesi üzərində 13, 19 və 38 nömrəli avtobusların dayanacağı iki dayanacaq var.