Bir çoxları bilirlər ki, Adəm və Həvvanın iki övladı var və ağsaqqal gəncin həyatını almışdır, lakin Qabilin bir çoxu üçün Habili öldürdüyü bir siradır. Bu bənzərlik tarixində ilk dəfədir ki, eyni həyat şəraitində olan insanlar tərəfindən istifadə olunur. Müqəddəs Kitabda baş verən hadisələrin təfərrüatlı təsvirinə baxmayaraq, bu gün bir-birindən fərqlənən bir çox variantı mövcuddur.
Niyə Qabil Abel'i öldürdü?
Bu problemi anlamaq üçün əvvəlcə çox hekayə yadda saxlamalısınız. Adam və Həvva günah işlədikdən sonra cənnətdən qovulmuş ilk insanlar idi. Qabilin və Abelin iki oğlu var idi. Birincisi onun həyatını kənd təsərrüfatına ayırdı, ikincisi isə bir peyğəmbər oldu. Allahı qurban verməyi qərara aldıqda, qardaşlar əməyinin meyvələrini gətirdilər. Qabil Allaha hədiyyə olaraq taxıl və Abel quzu təqdim etdi. Nəticədə kiçik qardaşın qurbanı cənnətə aparıldı və ağsaqqal qaçırıldı . Bütün bunlar qəzəbləndi Qain və qardaşı Abel'i öldürdü. Bu müqəddəs kitabın hekayəsidir.
Ümumiyyətlə, xristianlar, yəhudilər və müsəlmanlar tərəfindən bir neçə müxtəlif şərhlər var. Bir versiyada deyilir ki, bu böyük qardaş üçün bir növ sınaq idi. Bir insanın bir anda hər şeyi ala bilməyəcəyini başa düşmək məcburiyyətində idi. Qabil heç bir şikayət və xəyal qırıqlığı olmadan yaşamağa və qəbul etməyə məcbur olmuşdu. Müsəlmanlar, Habilin saleh bir insanın ürəyinə inanır və qurbanı qəbul etmənin səbəbidir.
Digər versiyalarda, Qabilin Abel'i niyə öldürdüyü
Müqəddəs kitabda hadisənin anında yer üzündə yalnız 4 nəfərin yaşadıqlarına baxmayaraq, başqa bir versiya mövcuddur. Avan da iki qardaş arasındakı mübahisəyə çevrildi. Məlum olduğu kimi, qadınların sayəsində qadınların çoxlu münaqişələri qan axdı. Bu versiya Avan Qeynin evləndiyini və bir övladı olduğu faktı əsasında yaranmışdı.
Qabilin kimsəni öldürməyəcəyi bir versiyası var, çünki o zaman nə ölüm olduğu bilinmirdi. Müsəlmanlar hər şeyin yalnız təsadüfən baş verdiyini düşünür. Qardaşından qəzəblənən Cain onu tutdu və bundan sonra nə edəcəyini Allahdan soruşdu. O anda Şeytanın ortaya çıxması və öldürülməsi üçün onu qurdu. Nəticədə, Qain qardaşını öldürdü, tamamilə istəmədi.
Xristian ilahiyyatçılar Müqəddəs Kitabda göstərilən versiyanı əlavə edirlər. Onun sözlərinə görə, Allah Qabil qurbanını qəbul etmək istəmirdi, çünki bu ürəkdən deyil. Böyük bir qardaşı üçün heyvanın öldürülməsi qəbul edilə bilməz olduğuna inanan Yəhudi filosofu Yusuf Albonun başqa bir fikri, bu səbəbdən hərəkətə görə qardaşından intiqam aldı. Bu versiyada bəzi ziddiyyətlər var: ölüm anlayışı hələ mövcud olmadıqda belə fikirlər ortaya çıxa bilər.
Talmud ədəbiyyatında qardaşlar bərabər bir şəkildə mübarizə aparan məlumatlar var və Qain məğlub oldu, amma bağışlanma diləyirdi. Nəticədə, Abel bədbəxtliyə yol açsa da, Bibliyadan olan fratricide, şansdan faydalanaraq,
Nə oldu?
Qain qardaşını öldürdükdən sonra Avanla evlənərək şəhər qurdu. O, yeni bir cəmiyyətin inkişafı üçün əsas olan əkinçiliklə məşğul olmuşdur. Həvvaya gəldikdə, o, ən dəhşətli rənglərdə baş verənləri izah edən Şeytan sayəsində oğlunun ölümü barədə öyrəndi. Anam acı bir zərər yaşadı və bütün gün ağladı. Bu, insan ağrısının ilk təzahürüdür. O vaxtdan bəri bu mövzu Müqəddəs Kitabın səhifələrində çox vaxt iştirak edir.