Sankt-İlyasın Pravoslav kanonunda venera günü, padşahlığa köklənmiş və Slavların ən böyük tanrısı olan Perun gününə bağlı bir milli bayram ilə birləşir. O, bir döyüşçü-tanrı, səmavi atəş və şimşək ustası idi, ona tez-tez deyilən Gromovik. Müqəddəs İlya öz funksiyalarının bir hissəsini öz üzərinə götürdü, xüsusilə də günahkarlar cəzalandırmaq və onları Rəbb tərəfindən əlinə qoyulmuş odlu oxlarla vurmaq üçün inanırdı. Bir çox müasir insanlara böyük maraq, İlyin Gününün hekayəsi, əlamətləri: nə üçün üzmək, işləmək, sahələrdə mal-qara istehsal edə və s.
Qeyd etmək lazımdır ki, bu müqəddəs yalnız xristianlar tərəfindən deyil, həm də müsəlmanlar və yəhudilər tərəfindən qorunur. Və bütün dini ənənələrə oxşar funksiyaları və qabiliyyətləri var. İlya Peyğəmbər əvvəldən 4-cü əsrdə bir xilaskarın doğumunu bəyan etmişdi, o qədər saleh idi ki, Rəbb yenə də alovun yanar araba göndərərək onu cənnətə aparmışdı. Rusiyada İlyin bayram günü Bizansdan yeni bir iman qəbul olundu. Biz bunu yalnız kilsə mərasimləri çərçivəsində deyil, əksər hallarda xalqların adət-ənənələrinə uyğun şəkildə geniş qeyd etdilər. Bayram ərəfəsində sahibə xüsusi bir biskvit bişirmişdi, lakin o gün birbaşa işləmək mümkün olmadı. Əvvəlcədən, kəndlilər mümkün ildırım və yanğınlara hazırlaşırdılar: onlar su təchizatı, xüsusi kompromislər və dualar oxumuşlar. İlin günündə kəndlərdə yalnız kollektiv yemək təşkil etmək adət idi - yalnız kişilərin iştirak etdiyi bratina. Ancaq axşam saatlarında bu hadisə gənclərin iştirakı ilə milli şənliklərə çevrildi. Bəzi sahələrdə üçdəbir skeyni təşkil etmək adət idi, demək olar ki, Milad ağacları kimi.
Bundan əlavə, Rusiyada 2 Avqustdan sonra təbiətin payız təqvimində yaşamasına inanıldı: bitkilər, heyvanlar və quşlar qış üçün hazırlanır, hava soyuq olur. Lakin Yunanıstan xristianlar bayramı, əksinə, istilik zirvəsi ilə üst-üstə düşdü, buna görə müqəddəsə tez-tez yağışın göndərilməsi barədə soruşdular. Yanğının üzərinə məcburi sıçrayışları olan məşhur şənliklər də var idi.
Xalq təfsiri, Niyə İlyinin günündən sonra üzmək deyil?
Bayramın ən məşhur əlamətlərindən biri təbii su anbarlarında çimmək qadağandır. İndi bir çox lazımsız deyil, ancaq atalarımız İlyin Günündən sonra yatıb - nə qədər ciddi bir xəstəlik və ya bir ildırım tətili olan ölümün nə olduğunu bilirdilər, çünki belə hərəkətlər nəhəng müqəddəsləri qəzəbləndirə bilər. İnsanlar bu xurafatın ortaya çıxması üçün bir neçə izahat vermişlər. Birincisi, bir əfsanəyə görə, bir peyğəmbər 2 avqustun 2-də arabasına səmavi bir yola buraxarkən, atlarından biri bir çay və ya hovuza düşən bir atını itirir, suyun içində soyuqlaşır. İkincisi, bir qədər istehzalı versiyadır ki, "su soyuqdur, çünki İlya suya yazmışdır". Üçüncüsü, kəndlilər İlyin günündə və sonrasında pis ruhlar, xüsusilə su pərisi olanların aktivləşdiyinə inanırdılar və suya tökülənlər zərər çəkmiş olmaq riski altındadırlar.
Kilsə baxımından günün ortodoks günündən sonra çimmək mümkündürmü?
Məşhur xurafat üzərində kilsənin qanunu olduqca mənfidir, bu, bütpərəstlik qalıqları hesab olunur.
Elmi izahat, Niyə İlyinin günündən sonra çimmək?
Amma elm adamlarının əmin olduqları insanların ağıllarına rasional bir taxıl vardır. İlyin günündən sonra üzmək mümkün olub-olmadığını soruşduqda, tədqiqatçılar müsbət cavab veriblər. Lakin ehtiyatla: həqiqətən xəstə ola bilərsiniz. Avqustun 2-dən sonra, şəfəqlər çox soyuqlaşır, suyun istiləşmə vaxtı yoxdur, belə ki, bir insan soyuqluğu asanlıqla tuta bilər.