Ağacdan hazırlanan zərgərlik, "natürel" üslubunu vurğulayan təbii bəzəkdir. Əgər təbiət üçün çalışırıq və qızıl və brilyantların parıltısı insanın əsas dəyərləri deyil, ağacın bir ustadının əlləri ilə qoyduğu ruhun dünyaya daha çox gözəllik verdiyinə inanırsınızsa, əlbəttə bu zərgərlik kateqoriyası yalnız sizin üçündür.
Taxta zərgərlik növləri
Birincisi, metal zinət əşyalarında müxtəlif ərintilər olduğundan və məhsulun görünüşünə bənzəyir və taxta məhsullarda müxtəlif növ ağaclardan istifadə edə biləcəyini başa düşmək lazımdır.
- Ağ dekorasiya bir bohçanın yaranmasına kömək edəcəkdir. Bu yumşaq və romantik bir üslub vurğulayır.
- Vişnə, əlbəttə ki, qırmızı başlıqlar və köynəklər uyğun bir tünd qırmızı bəzək yaratmaq üçün imkan verir. Müqayisəli boncuk, kolye, sırğalar və bilərziklərdən hazırlanır.
- Sarı ornament, ağac ağacı verir. Bu şən bir qeyd yayır və buna görə də bütün uyğun.
- Kül və palıddan hazırlanmış zərgərliklərin boz-yaşıl və bataqlıq çalarları və badamların şokolad kölgəsi.
Ağacdan əl istehsalı imitasiya zərgərlik xüsusiyyətləri
Belə naxışların əsas və əsas xüsusiyyəti odur ki, ağac həm yüngül, həm də kütləvi zərgərlik yaradır. Böyük kostyum zərgərlərinin sevgisi, bir çox dəfə bir çox dəfə ağırlıqlarından ötəri metal məhsulları taxdıqları zaman narahatlıq yaşadı. Ağır sırqalar earlobe dəri çəkmək və zamanla tez uzanır və cəlbedici görünür. Buna görə kütləvi bəzək əşyaları üstünlük verənlər klip çəkirlər. Metal bir boyunbağı ilə də vəziyyət yaxşı deyil, əgər təsadüfən ağır şəkildə hərəkət etsə, acıya səbəb ola bilər.
Taxta bəzəklər yalnız yüngül deyil, həm də olduqca davamlı və davamlıdır. Onlar xüsusi bir vasitə ilə örtülsələr, qiymətsiz olmayan metallardan fərqli olaraq, su altında olsalar, pisləşməyəcəklər.
Ancaq ağacdan hazırlanmış kostyum zərgərləri metal elementləri və daşları ehtiva edə bilər, bununla daha ağır və daha həssas olur. Dəri və ağacdan hazırlanmış kostyum zərgərlik daha davamlıdır və üsluba diqqət yetirsəniz, belə bir birləşmədə ağac və metalin birləşməsindən daha təbii həqiqət var.
| | | |
| | | |
| | | |
